طقس عيد الميلاد والختان والغطاس

بيان عن الفترة من عيد الميلاد إلى عيد عرس قانا الجليل
* طقس عيدي الميلاد المجيد والغطاس:
+ إذا وقع عيد الميلاد يوم 28 كيهك تقرأ فصول 29 كيهك ، لأنه هو اليوم الأصلى للعيد. وتكرر القراءات يوم 29 حتى لو كان يوم أحد. فإذا كان 28 كيهك موافقاً يوم ثلاثاء أو خميس فيكون 29 كيهك فطراً مع كونه أربعاء أو جمعة لأن يوم 29 كيهك هو يوم العيد الأصلى.
+ يوم 30 كيهك تقرأ فصوله (ثاني أيام عيد الميلاد) حتى ولو وقع في يوم أحد.
+ يوم 12 طوبة تقرأ فصوله (ثانى أيام عيد الغطاس) حتى ولو وقع في يوم أحد.

* تسبحة عشية :
+ تصلى التسبحة باللحن الفرايحي وبدون مزامير لأنها قيلت في قداس البرامون.
+ يقال لحن "ني إثنوس تيرو" ثم الهوس الرابع وإبصالية العيد والثيئوتوكية، كذلك الُلبش والطرح وختام الذكصولوجيات.

* رفع بخور عشية:
+ يرفع البخور كالمعتاد في أيام الفرح وتقال أرباع الناقوس الخاصة بالعيد كما تقال ذكصولوجية العيد قبل ذكصولوجية العذراء مريم ثم باقي الذكصولوجيات ويكمل كالمعتاد.

* تسبحة نصف الليل:
+ لا تقال مزامير نصف الليل.
+ تصلى تسبحة نصف الليل فى عيد الغطاس فى الخورس الثالث (فى موضع عمل اللقان).
+ يبدأون "بلحن تين ثينو" ويكمل دمجاً ثم لحن الليلويا ثم الهوس الخاص بالعيد وإبصاليات العيد السبع وفقاً لليوم الذى يقع فيه العيد. (على أن يكون الترتيب كالتالي: إبصالية …هوس …طرح).
+ يقال المجمع كما في الأعياد السيديه ثم الطرح والدفنار والختام.
+ في عيد الغطاس يرتدى الكهنة والشمامسة ملابس الخدمة ويبتدئون في عمل اللقان.

* رفع بخور باكر:
+ لا تصلي مزامير باكر بل يصلي الكاهن صلاة الشكر، وتقال أرباع الناقوس من أول ذكصولوجية باكر حتى نهاية "هيتن نو إفشي"… ثم أرباع العيد والختام كما في الأعياد السيدية.
+ يصلى الكاهن أوشية المرضى ولا يعمل دورة البخور إلا بعد أوشية القرابين، ويقال لحن السبع طرائق من أول قطعة "بى أو أوينى" حتى نهاية ربع "خين هان إبصالموس" وتكمل بقية ذكصولوجية باكر دمجاً ثم تقال ختام الثيئوطوكيات الآدام ويختم بلحن "إبؤرو".
+ يصلى الكاهن أوشية القرابين ويعمل دورة البخوركالمعتاد، وتقال تسبحة الملائكة وقدوس الله وأبانا الذى فى السموات ومقدمة الذكصولوجيات باللحن الفرايحى وذكصولوجيات العيد قبل ذكصولوجية العذراء وما يلائم من الذكصولوجيات. ثم قطع من المدائح الخاصة بالعيد فختام الذكصولوجيات وقانون الإيمان.
+ يصلى الكاهن إفنوتى ناي نان ويرد الشعب كيرياليسون الكبيرة ثلاث مرات ثم يقول أوشية الإنجيل ويطرح المزمور باللحن السنجارى ثم مرد المزمور ويقرأ الإنجيل ثم مرد الإنجيل وجملة ختام الصلوات الخاصة بالعيد.

* طقس القداس:
+ يقدم الحمل بدون مزامير ويقال لحن "ألي القربان" والليلويا فاي بيه بي ولحن طاي شوري ومرد الأبركسيس الخاص بالعيد.
+ في عيد الميلاد بعد قراءة الإبركسيس (أوالسنكسار) تقال الألحان الآتية :
- لحن إى بارثينوس
- لحن بي جين ميسي
- لحن جين إثليون
- أرباع آبين شويس
- ثم يقال "آجيوس" بلحن الفرح و يقال في الثلاث مرات "اوإك بارثينو جي ني تيس"
+ في عيد الغطاس بعد قراءة الإبركسيس (أوالسنكسار) يقال لحن "أوران انشوشو" ثم أرباع با شويس ثم يقال "آجيوس" بلحن الفرح و يقال في الثلاث مرات "أو يوردانو فاب تيس تيس".
+ يطرح المزمور باللحن السنجارى ثم مرد المزمور ومرد الإنجيل والأسبازموس الآدام والواطس.
+ تقال قسمة العيد ويقال التوزيع باللحن الفرايحي وجملة المرد الخاصة بالعيد كذلك مديحة التوزيع والختام.

* الفترة من عيد الميلاد إلى عيد الختان :
+ الفترة من عيد الميلاد إلى عيد الختان طقس فرايحى يمتاز بالنغم المفرح الذى يليق بالأعياد والأفراح الروحية وفيها تصام أيام الأربعاء والجمعة بدون إنقطاع ولا ميطانيات وتصلى مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة فقط.
+ تصلى التسبحة كالمعتاد في أيام الفرح مع إضافة إبصالية اليوم الخاصة بالعيد ويقرأ الدفنار والطرح وختام الثيؤطوكيات.
+ في رفع البخور تقال أرباع الناقوس الخاصة بالميلاد. كما تقال ذكصولوجيات الميلاد قبل ذكصولوجية القديسة العذراء مريم ومرد المزمور ومرد الإنجيل وجملة الختام الخاصة بالميلاد.
+ يصلى القداس كما في عيد الميلاد.
+ من الميلاد إلى الختان يقال: لأنك ولدت وخلصتنا – جي آف ماسك أك سوتي إممون.

* طقس عيد الختان :
+ تصلى التسبحة كالمعتاد في أيام الفرح فيقال المجمع كما في الأعياد السيديه كما تقال ذكصولوجيات الختان قبل ذكصولوجية القديسة العذراء مريم وإضافة إبصالية عيد الختان واطس أوآدام ويقرأ الدفنار والطرح وختام الثيؤطوكيات وفي رفع البخور يقال مرد المزمور ومرد الإنجيل وجملة الختام الخاصة بالختان.
+ في القداس تقال مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة. وتقال الليلويا فاي بيه بي ولحن طاي شوري والهيتنيات، ومرد الأبركسيس الخاص بالعيد (الربع الأول من الذكصولوجية) كذلك مرد المزمور ومرد الإنجيل والأسبازموس الآدام أو الواطس وتقال قسمة الأعياد السيدية ومديحة فى التوزيع.
* ملاحظات طقسية :
+ الفترة من 7 طوبة إلى 10طوبة يصلى بالطقس السنوى.
+الفترة من 11 طوبة (عيد الغطاس) إلى 13طوبة (عيد عرس قانا الجليل) يصلى بالطقس الفرايحي مثل عيد الغطاس.
+ في عيد عرس قانا الجليل يقال لحن "ني خورا" بعد قراءة السنكسار.
+ إذا جاء عيد الختان أو عيد عرس قانا الجليل يوم أحد تقرأ قراءات العيد حيث أنهما من الأعياد السيدية الصغرى.

* قطمارس :
كلمة يونانية تعني إنجيل اليوم، أو هو مصطلح كنسي من اللغة اليونانية وتعني نصيب كل يوم من القراءات خلال السنة الليتورجية الكنسية، بناء علي تعليم الإيمان المسيحي وأساسه السيد المسيح، وذلك من خلال بشارة الإنجيل المقدس وأعمال الرسل وكتاباتهم ، ومن خلال ظلال العهد القديم من المزامير أو النبوات. آخذين في الاعتبار حياة القديسين والأبرار كشهادة وتطبيق لهذا التعليم.

* طقس :
كلمة يونانية معناها ترتيب أو نظام. ويقصد بها هنا ترتيب صلوات الكنيسة من قداسات وأعياد وأصوام وألحان وصلوات الأجبية (السواعى) والقراءات. والطقوس عامة ممارسات خارجية ولكن لها فاعلية داخلية لأنها تساعد الإنسان أن يعبد ربه بروحه وعقله وجسده فإن كان الطقس مظهر فالعقيدة هى الجوهر

موضوع رائع نشكرك

كل عام وانتم بخير
طقس عيد الميلاد والختان والغطاس 16996