الآباء البطاركة في القرن الثاني عشر 73 البابا مرقص الثالث 1166 - 1189 م. 22 6 19

73- البابا مرقس الثالث | البابا مرقس بن زرعة
(1166 - 1189 م.)

المدينة الأصلية له : سرياني الاسم قبل البطريركية : أبو الفرج بن أبو السعد ابن زرعه من أبناء دير : (عِلماني) تاريخ التقدمة : 18 بؤونه 882 للشهداء - 12 يونيو 1166 للميلاد تاريخ النياحة : 6 طوبة 905 للشهداء - أول يناير 1189 للميلاد مدة الإقامة على الكرسي : 22 سنة و6 أشهر و19 يومًا مدة خلو الكرسي : 28 يومًا محل إقامة البطريرك : المعلقة بمصر محل الدفن : دير أبو مقار الملوك المعاصرون : العاضد الفاطمي - صلاح الدين الأيوبي

← اللغة القبطية: Papa Markou =g.

كان قبل بطريركيته علمانيًا من أصل شريف سرياني الجنس، كان له شهادة حسنة ليس من المسيحيين فقط بل والمسلمين، كان تقيًا عفيفًا صائمًا مصليًا كثير الصدقات وفعل الخير وكان بتولًا عالمًا في دينه خبيرًا بأمور الكهنوت... ولذا فحينما خلا الكرسي المرقسي أجمع الجميع على رسامته.
تتميز فترة بطريركيته بالاضطراب الشديد في الأمن في البلاد المصرية نتيجة للتنافس الشديد بين الوزراء وقادة الجيش وحملات الفرنجة على مصر والتي يطلق عليها الحملات الصليبية.
وجدير بالذكر أن صلاح الدين الأيوبي بدأ حكمه كوزير باتخاذ سياسة عدائية ضد الأقباط ولكن بفضل صلوات البابا مرقس الثالث أصلح الله الحال، فقرب صلاح الدين المسيحيين إليه واستخدمهم في ديوانه وفي أمواله وأنعم عليهم فعادوا إلى أرفع مما كانوا عليه.

تنيَّح بسلام في اليوم الأول من شهر يناير سنة 1189م.
صلاته تكون معنا آمين.
معلومات إضافية
مكث بطريركا لفترة دامت 22.5 سنه، وعاصر نهاية الدولة الفاطمية والخليفة المعاصر وبداية الدولة الأيوبية بزعامة صلاح الدين الأيوبي. كان علمانيا باسم أبو الفرج بن أبي أسعد المعروف بابن زرعة، من أصل شريف سوري الجنس، وكان يتمتع بسمعة طيبة بين الأقباط والمسيحيين، وكان بتولًا عالمًا في دينه، خبيرًا في أمور الكهنوت.
تميزت فترة بطريركيته بالاضطراب الشديد في الأمن، امتدادًا لفترة الاضطراب التي سبقته، حيث إنها فتره انتقال بين عهدين الفاطميين والأيوبيين، خصوصا مع الهجوم الصليبي على البلاد، ولنعرف عنها شيئا من التفصيلات:
فقد اشتد التنافس بين الوزراء وقادة الجيش أمام الحملات الصليبية على مصر، وكان وزير الخليفة الفاطمي آنذاك هو "طلائع بن رزيك" الذي كان يلقب بالملك الصالح؛ لأنه استولى على السلطة لأنه كان قوى الشخصية، وقتل كل قائد وقف في طريقه أو كان يثير الفتن أو القلاقل، إلا أن الخليفة العاصر نجح في قتله وحل محله ابنه هو، وكان يسمى "العادل". ثم جاءوا إلى الصعيد الذي كان يسمى "شادر" وقتل العادل، وتولى وهو على كرسي الوزارة. ثم ظهر قائد آخر كان أمير البرقة اسمه ضرغام، ومعه فرقة من الجند، وقتل شاور واعتلى كرسي النظارة بما عدة والي الشام المسيحي (عمودي)، فجاء إلى مصر كل من عموزي ومعه قواده نور الدين بحمله كبيرة، كان ضمنها صلاح الدين الأيوبي، والتحم الجمعان الصليبيون والمصريون تحت أسوار القاهرة لعدة أيام، عاد بعدها من أتى من الشام إلى الشام مرة أخرى وتركوا البلاد في حالة فوضى.
إلا أن الشوام أتوا مرة أخرى عندما دخلت حمله صليبية أخرى، وتحاربا على طول النيل حتى المنيا، انتصرت فيها القوات العربية وظل صلاح الدين بقواته شفي مصر.
شرع صلاح الدين في استماله المصريين إليه خصوصا بعد أن خاف الخليفة الناصر الفاطمي لدرجة انه لم يجرؤ على مقابلته، بل حاول المنتصر أن يلجأ إلى الصليبيين ليهاجموا مصر ليخلصوه من صلاح الدين، إلا أن صلاح الدين انتصر عليهم وأصبح هو الخليفة بلا منازع، إلا انه بدا حكمه في شكل وزير حتى يعرف أسرار المجتمع المصري.
وكان صلاح الدين قاسى على الأقباط أول الأمر، وبصلوات البطريرك الأنبا مرقس عاد السلام بين دينهم، واستخدمهم في ديوانه في مراكز رفيعة. وتنيَّح هذا البطريرك في أول يناير 1189.

**************************************
بطاركة أقباط بنفس الاسم:
البابا مرقس الأول (مار مرقس الرسول) | البابا مرقس الثاني | البابا مرقص الثالث | البابا مرقس الرابع | البابا مرقس الخامس | البابا مرقس السادس | البابا مرقس السابع | البابا مرقس الثامن
*********************
[b]قداسة البابا مرقس الثالث ابن زرعه البابا الثالث والسبعين[/b]
اُختير للبطريركية سنة 1166 م. بعد نياحة البابا يوحنا الخامس، في وقت زادت فيه اضطراب الأحوال الداخلية والخارجية للبلاد. كان تاجرًا شماسًا بتولًا ناسكًا يسمى "مرقس أبي الفرج بن أبي السعد" وهو معروف بابن زرعه، سرياني الجنس قبطي المذهب، وتمت مراسم السيامة في الإسكندرية كالعادة.

ضيق شديد:
لأن هذا البابا يعيش مشاعر الناس ويشاركهم أفراحهم وأحزانهم، نزل إلى سائر أنحاء البلاد يعزي القلوب ويضمد الجراح ويشدد من أزر ضعاف النفوس والقلوب خصوصًا بعد أن لمس الضيق الشديد الذي حل بالقبط من جراء تشدد أسد الدين شركوه ووزيره بهاء الدين قراقوش الذين قتلوا ونهبوا الأموال واغتصبوا النساء بالإضافة إلى السياسة البغيضة للقبط. فما كان من البطريرك إلا أن التجأ إلى الصوم والصلاة فنظر الله إلى دموعه ومات شيركوه فجأة.

في عصر الأيوبيين:
تولى صلاح الدين الأيوبي وبدأ عصر جديد في الدولة والموقف من القبط. فانتقل الحكم إلى الأيوبيين وبدأ عهد من الاستقرار والعدالة، وأحس المصريون جميعًا بالعدالة والسماحة والكرم، بل وأكثر من هذا أمر ببناء ما تهدم من الكنائس واختار من كبار رجال الدولة الشيخ الرئيس صفي الدين بن أبي المعالي. وكان من مظاهر الاستقرار أيضًا بناء القلعة التي بناها صلاح الدين على الطراز البيزنطي إذ أعجبه نظام بناء الكنائس القبطية على هذا النسق والنظام، وأشرف على بنائها مهندسان قبطيان هما أبو منصور وأبو مشكور، وحال الانتهاء من بنائها نقل إليها مقر الحكم فصارت مركزًا للحكم لمدة 666 سنة أي حتى 1874 م. في عصر الخديوي إسماعيل الذي بنى قصر عابدين ونقل إليه مقر الحكم.
انتشبت في عهده الحروب الصليبية (حروب الفرنجة) واشتد الخلاف بينه وبين مرقس بن قنبر المبتدع. وبدت نهاية أيام البابا مرقس الثالث هادئة بدرجة ملحوظة رغم أن بداية أيامه كانت صعبة، ورحل ذلك الرجل البار سنة 1189 م.
_____

» الآباء البطاركة في القرن الثاني عشر 74 البابا يوأنس السادس 1189 - 1216 م. 26 11 8
» الآباء البطاركة في القرن الثاني عشر 72 البابا يؤانس الخامس 1147 - 1166 م. 18 8 4
» الآباء البطاركة في القرن الثالث عشر 79 البابا ثيؤدوسيوس الثاني 1294 - 1300م. 5 5 28
» الآباء البطاركة في القرن الثاني عشر 71 البابا ميخائيل الثالث 1145 - 1146 م. 8
» الآباء البطاركة في القرن الثاني عشر 69 البابا مكاريوس الثاني 1102 - 1128 م. 26 1 11