قراءات و سنكسار الأحد 10 فبراير 2013 م / 3 أمشير 1729 ش

البولس
1كو 5 : 11 - 6 : 11
1كو 5
11- و اما الان فكتبت اليكم ان كان احد مدعو اخا زانيا او طماعا او عابد وثن او شتاما او سكيرا او خاطفا ان لا تخالطوا و لا تؤاكلوا مثل هذا.
12- لانه ماذا لي ان ادين الذين من خارج الستم انتم تدينون الذين من داخل.
13- اما الذين من خارج فالله يدينهم فاعزلوا الخبيث من بينكم.
1كو 6
1- ايتجاسر منكم احد له دعوى على اخر ان يحاكم عند الظالمين و ليس عند القديسين.
2- الستم تعلمون ان القديسين سيدينون العالم فان كان العالم يدان بكم افانتم غير مستاهلين للمحاكم الصغرى.
3- الستم تعلمون اننا سندين ملائكة فبالاولى امور هذه الحياة.
4- فان كان لكم محاكم في امور هذه الحياة فاجلسوا المحتقرين في الكنيسة قضاة.
5- لتخجيلكم اقول اهكذا ليس بينكم حكيم و لا واحد يقدر ان يقضي بين اخوته.
6- لكن الاخ يحاكم الاخ و ذلك عند غير المؤمنين.
7- فالان فيكم عيب مطلقا لان عندكم محاكمات بعضكم مع بعض لماذا لا تظلمون بالحري لماذا لا تسلبون بالحري.
8- لكن انتم تظلمون و تسلبون و ذلك للاخوة.
9- ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله لا تضلوا لا زناة و لا عبدة اوثان و لا فاسقون و لا مابونون و لا مضاجعو ذكور.
10- و لا سارقون و لا طماعون و لا سكيرون و لا شتامون و لا خاطفون يرثون ملكوت الله.
11- و هكذا كان اناس منكم لكن اغتسلتم بل تقدستم بل تبررتم باسم الرب يسوع و بروح الهنا

الكاثوليكون
2بط 3 : 14 - 18
14- لذلك ايها الاحباء اذ انتم منتظرون هذه اجتهدوا لتوجدوا عنده بلا دنس و لا عيب في سلام.
15- و احسبوا اناة ربنا خلاصا كما كتب اليكم اخونا الحبيب بولس ايضا بحسب الحكمة المعطاة له.
16- كما في الرسائل كلها ايضا متكلما فيها عن هذه الامور التي فيها اشياء عسرة الفهم يحرفها غير العلماء و غير الثابتين كباقي الكتب ايضا لهلاك انفسهم.
17- فانتم ايها الاحباء اذ قد سبقتم فعرفتم احترسوا من ان تنقادوا بضلال الاردياء فتسقطوا من ثباتكم.
18- و لكن انموا في النعمة و في معرفة ربنا و مخلصنا يسوع المسيح له المجد الان و الى يوم الدهر امين

الإبركسيس
اع 9 : 3 - 9
3- و في ذهابه حدث انه اقترب الى دمشق فبغتة ابرق حوله نور من السماء.
4- فسقط على الارض و سمع صوتا قائلا له شاول شاول لماذا تضطهدني.
5- فقال من انت يا سيد فقال الرب انا يسوع الذي انت تضطهده صعب عليك ان ترفس مناخس.
6- فقال و هو مرتعد و متحير يا رب ماذا تريد ان افعل فقال له الرب قم و ادخل المدينة فيقال لك ماذا ينبغي ان تفعل.
7- و اما الرجال المسافرون معه فوقفوا صامتين يسمعون الصوت و لا ينظرون احدا.
8- فنهض شاول عن الارض و كان و هو مفتوح العينين لا يبصر احدا فاقتادوه بيده و ادخلوه الى دمشق.
9- و كان ثلاثة ايام لا يبصر فلم ياكل و لم يشرب

المزمور
مز 97 : 2 ، 9
الاعتراف والبهاء قدامه، الطهر والجلال العظيم فى قدسه، لأن الرب عظيم ومسبح جداً، ومهوب على كل الآلهة. هلليلويا

الإنجيل
يو 6 : 22 - 27
22- و في الغد لما راى الجمع الذين كانوا واقفين في عبر البحر انه لم تكن هناك سفينة اخرى سوى واحدة و هي تلك التي دخلها تلاميذه و ان يسوع لم يدخل السفينة مع تلاميذه بل مضى تلاميذه وحدهم.
23- غير انه جاءت سفن من طبرية الى قرب الموضع الذي اكلوا فيه الخبز اذ شكر الرب.
24- فلما راى الجمع ان يسوع ليس هو هناك و لا تلاميذه دخلوا هم ايضا السفن و جاءوا الى كفرناحوم يطلبون يسوع.
25- و لما وجدوه في عبر البحر قالوا له يا معلم متى صرت هنا.
26- اجابهم يسوع و قال الحق الحق اقول لكم انتم تطلبونني ليس لانكم رايتم ايات بل لانكم اكلتم من الخبز فشبعتم.
27- اعملوا لا للطعام البائد بل للطعام الباقي للحياة الابدية الذي يعطيكم ابن الانسان لان هذا الله الاب قد ختمه

السنكسار
نياحة القديس يعقوب الراهب

في مثل هذا اليوم تنيح الراهب الناسك القديس يعقوب . هذا الأب كان زاهدا في العالم منذ حداثته . فسكن إحدى المغائر وأقام بها خمس عشرة سنة . وقد اجهد نفسه في أثنائها بالأصوام الطويلة والصلوات المتواترة . ولم يخرج من مغارته طول هذه المدة . فتأمر عليه قوم من اتباع إبليس ، أوعزوا إلى زانية فتزينت وذهبت إليه ، ودخلت المغارة ، وتقدمت منه أخذت تداعبه حتى تستدرجه إلى الخطية ، ولكنه وعظها ، وذكرها بنار جهنم ، وبالعقوبات الدهرية ، فتابت على يديه . وعادت إلى المدينة تردد الشكر لله ، الذي احسن إليها بالرجوع عن طريق الموت إلى الحياة ، وقد اجري الله على يديه آيات كثيرة . ولما اكمل جهاده الحسن تنيح بسلام .
صلاته تكون معنا ، ولربنا المجد دائمًا أبديا آمين .

نياحة القديس هدرا بحاجر بنهدب

في مثل هذا اليوم أيضا تنيح القديس هدرا وهو أول من ترهب بحاجر بنهدب ( في جبل الأساس القريب من مدينة نقادة محافظة قنا ) لكثرة محبته للوحدة وليطرح عنه أمواج هذا العالم الزائل . وكان في زمانه زجل ناسك مشهور بالأعمال والفضائل الروحانية اسمه يهوذا ولعدم سذاجته لم يكن يؤمن بقيامة الأجساد . وأن الله محب البشر لم يشأ هلاك هذا الناسك فأرشده أن يمضي إلى القديس هدرا . وأعلم القديس هدرا بأمره . فوعظه وشرح له هذه القيامة وأن الرب يسوع المسيح هو باكورة الراقدين . فآمن القديس يهوذا وشكره لأنه أنار بصيرته .اشتهر القديس هدرا بالفضيلة والتقوى وقد أجرى الرب على يديه معجزات كثيرة وكان الكثيرون يأتون اليه لينالوا بركته وصلواته . وقد صبر هذا الأب على حياة البرية والتقشف فمرض قليلا ثم تنيح بسلام ، بركة صلواته فلتكن معنا ولربنا المجد دائمًا أبديا آمين .

» قراءات و سنكسار الأحد 24 فبراير 2013 م / 17 أمشير 1729 ش
» قراءات و سنكسار الأحد 17 فبراير 2013 م / 10 أمشير 1729 ش
» قراءات و سنكسار الأحد 3 فبراير 2013 م / 26 طوبة 1729 ش
» قراءات و سنكسار الأحد 3 مارس 2013 م / 24 أمشير 1729 ش
» قراءات و سنكسار الخميس 14 فبراير 2013 م / 7 أمشير 1729 ش